一天,蒙氏教育課堂上老師為(wèi)中(zhōng)組的小(xiǎo)朋友展示了“用(yòng)塞根闆——延伸教具(jù)練習11——13的形成”的工(gōng)作(zuò)。在課程中(zhōng),老師首先通過教具(jù)為(wèi)孩子示範正确的操作(zuò)手法。接着,老師引導孩子根據數字取量。每個小(xiǎo)朋友都按照老師提示的量,取了對應的彩色串珠。陽陽是第三個幫老師取量的小(xiǎo)朋友,他(tā)一邊口數數字11,一邊取出金色串珠10和彩色串珠1,小(xiǎo)心翼翼地挂在操作(zuò)架上。當看到老師肯定的表情後,他(tā)開心極了,小(xiǎo)聲說:“待會兒自由選擇工(gōng)作(zuò)時,我還要選擇這項工(gōng)作(zuò)!”
到了自由選擇工(gōng)作(zuò)的時間,陽陽迫不及待地告訴老師:“老師,我今天要選擇一項有(yǒu)意義的工(gōng)作(zuò),就是數學(xué)領域‘用(yòng)塞根闆一延伸教具(jù)練習11——13的形成’的工(gōng)作(zuò)。”得到老師同意後,他(tā)便開始鋪工(gōng)作(zuò)毯、取工(gōng)作(zuò)、操作(zuò)工(gōng)作(zuò)。
陽陽将教具(jù)放在工(gōng)作(zuò)毯上後,首先伸出食指點讀訂正闆上的數字:“11、12、13……”接着,他(tā)逐一取出相應的數字和串珠放在操作(zuò)架上。全部放完後,他(tā)激動地輕輕拍手道:“Yes!”,臉上露出了滿意的笑容。然後,他(tā)又(yòu)開始操作(zuò)第二遍、第三遍……連着一周,在自由選擇工(gōng)作(zuò)時,陽陽選擇的都是這項工(gōng)作(zuò)。同時,陽陽每天的工(gōng)作(zuò)時間都會延長(cháng)。到了第五天,他(tā)開始進行創意拼擺,完全投入并樂在其中(zhōng)。
手是大腦的外顯。在重複操作(zuò)教具(jù)時,孩子的智慧及靈感就會像泉水一樣源源不斷地湧出,從而使孩子更加專注于手中(zhōng)的工(gōng)作(zuò),并激發孩子挑戰更具(jù)有(yǒu)難度的工(gōng)作(zuò),進而建構孩子内在的智慧,并為(wèi)其日後的學(xué)習、工(gōng)作(zuò)奠定堅實的基礎。這就是蒙氏教育操作(zuò)化教學(xué)帶給孩子的福音。
在跨世紀的蒙特梭利教育理(lǐ)論叢書《托起明天的太陽》一書中(zhōng)這樣描述操作(zuò)化:
操作(zuò)化是和實物(wù)化緊密相結合的,幼兒不僅是感覺學(xué)習者,還是動作(zuò)學(xué)習者。傳統的幼兒教學(xué)法中(zhōng),幼兒操作(zuò)性嚴重不足,從而導緻中(zhōng)國(guó)的孩子普遍動手性不強。手是大腦的外顯,非常重要。因此,這種教育的缺失是顯而易見的,而蒙氏教育卻非常重視幼兒的操作(zuò)性,統稱為(wèi)“工(gōng)作(zuò)”。操作(zuò)貫穿于整個教育之中(zhōng),以達到“手巧”促進“心靈”的目的。