神奇的身體(tǐ)

　　實物(wù)化是蒙氏教學(xué)的又(yòu)一重要特點，幼兒是感官學(xué)習者，也是皮膚記憶學(xué)習者，不同于成人主要通過視覺、聽覺來學(xué)習。玩具(jù)、教具(jù)、設施、生活物(wù)品等一切有(yǒu)形的物(wù)體(tǐ)都是幼兒教育中(zhōng)必不可(kě)少的實物(wù)教具(jù)，人們說“玩具(jù)是兒童的天使”，其實教具(jù)的作(zuò)用(yòng)更大，将來絕對會研發出更多(duō)更好的教具(jù)，甚至取代部分(fēn)玩具(jù)。自然界生活中(zhōng)的物(wù)品都可(kě)以根據教育目的的需要，随機對孩子實施教育，這也體(tǐ)現了生活即教育的理(lǐ)念。蒙氏教育為(wèi)經典的的部分(fēn)就是“蒙氏教具(jù)”。蒙氏老師在熟練掌握基本操作(zuò)方法，同時不違背蒙氏基本原則的前提下，可(kě)以進行大量的延伸，大限度的豐富蒙氏延伸教具(jù)，這是，蒙氏教研的主導方向，也是蒙氏培訓的優勢所在，固定教具(jù)是有(yǒu)限的，延伸教具(jù)是無限的。

　　小(xiǎo)荷班蒙氏教室中(zhōng)的科(kē)學(xué)文(wén)化領域有(yǒu)一項工(gōng)作(zuò)——人身體(tǐ)的内部結構。這項工(gōng)作(zuò)班級有(yǒu)一部分(fēn)的小(xiǎo)朋友非常喜歡操作(zuò)，每次都沉浸在操作(zuò)工(gōng)作(zuò)的快樂氛圍裏，然而有(yǒu)的孩子會因為(wèi)教具(jù)過于形象，還不能(néng)夠立馬接受這項工(gōng)作(zuò)。為(wèi)了讓所有(yǒu)小(xiǎo)朋友了解這項工(gōng)作(zuò)的操作(zuò)方法，并改善部分(fēn)“因害怕”而不敢選擇這項工(gōng)作(zuò)的小(xiǎo)朋友對此項工(gōng)作(zuò)的認知及興趣。老師今天帶着小(xiǎo)朋友們一起來進行認識了我們人身體(tǐ)的結構與部位，了解身體(tǐ)的神奇之處。

　　首先，老師把這項工(gōng)作(zuò)取出來放在大工(gōng)作(zuò)毯上，請小(xiǎo)朋友先觀察看到了什麽，并指出小(xiǎo)男孩的身體(tǐ)各部位，同時也指出自己身體(tǐ)的各部位，加深對身體(tǐ)外部部位的認知。接着引導幼兒進行思考：“那身體(tǐ)裏面都藏着什麽呢(ne)?”小(xiǎo)朋友都異常好奇想要了解究竟。那麽接下來我們一起從頭部開始了解?輕輕打開後，一部分(fēn)小(xiǎo)朋友的反應是：“像繩子。”也有(yǒu)的小(xiǎo)朋友瞬間用(yòng)手遮住眼睛，但又(yòu)很(hěn)好奇的漏一個小(xiǎo)縫說：“好惡心啊。”看到孩子的反應也是意料之中(zhōng)的。老師接着問：“有(yǒu)哪位小(xiǎo)朋友知道這是什麽嗎?”無一人舉手回答(dá)，緊接着老師問：“那它像什麽呢(ne)?”“像肚子裏的腸子”其中(zhōng)一個孩子迫不及待的說。還有(yǒu)的孩子說：像通道……，孩子們都在分(fēn)享着自己的見解。“那大家知道他(tā)的作(zuò)用(yòng)是什麽嗎?”老師說。孩子們又(yòu)是一片沉思，有(yǒu)的孩子用(yòng)手摸了摸小(xiǎo)男孩的頭，又(yòu)摸了摸自己的頭在對比有(yǒu)什麽不一樣。老師告訴孩子們：“大腦很(hěn)神奇，我們所有(yǒu)聽到的聲音被耳朵接收後，把消息告訴大腦，這時候大腦就會去告訴你的身體(tǐ)現在要做什麽。比如老師說：大寶，請你去搬一張椅子放在紅線(xiàn)上。大家聽到老師說了什麽呢(ne)?”孩子們都在積極回複老師剛剛說的話。“所以，大腦就告訴大寶的腿站起來，用(yòng)眼睛找到有(yǒu)椅子的地方，用(yòng)雙手把椅子搬起來，再放到紅線(xiàn)上，而這隻是大腦一部分(fēn)的功能(néng)。”小(xiǎo)朋友們驚歎不已：“我們的大腦好厲害呀!”帶着無限的好奇心與探索欲，我們一起認識了人身體(tǐ)的各個器官與功能(néng)。

　　跨世紀蒙氏教育中(zhōng)不僅圍繞24個力培養孩子的綜合能(néng)力，同時在教學(xué)過程中(zhōng)圍繞七個化教學(xué)方式開展教學(xué)活動，這樣的教學(xué)方式讓孩子更深入的對每一個事物(wù)了解其中(zhōng)的意義與内涵。通過真實的教具(jù)呈現，能(néng)更好地刺激孩子的好奇心與探索欲望，讓孩子更易于感受與理(lǐ)解，體(tǐ)會身體(tǐ)的神奇，同時學(xué)會保護我們的身體(tǐ)。